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  • 大乘菩萨戒若干问题之考察

    涵容了无尽的修学法门。《 璎珞经》所出十条重戒是:一,杀戒;二,故妄语戒;三,故淫戒;四,故盗戒;五,酤酒 戒;六,说四众过戒;七,故悭戒;八,故戒;九,自赞毁他戒;十,谤三宝戒。《璎珞 经》是以心法...

    智 海

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  • 泰国南藏佛陀语录(二)

    盗戒”,就连有主人的一叶一草,都不可以摘取。  三二四、有好的智识的人,是兴隆的人。  注:智识的种类很多,不能懂得完,只好就自己的环境、责任、地位、职业,去求智识。如果对这各方面,都有好的智识,自然...

    皇波折罗禅那编

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  • 认识佛教(前言)A

    还得了,还不清哪!所以真正学佛的人,一定是奉公守法,决定不敢投机取巧。所以说,不犯盗戒、不犯淫戒、不犯杀戒,这叫做身业清净。口业有四。口是指言语,有四种善法。第一、不妄语。妄语是存心欺骗人,也就是不...

    净空法师

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  • 从对传统办学指导思想之反思谈佛教教育的未来

    佛陀制此戒的根本精神。因为判断一个人是否犯盗戒,五磨洒(古印度货币单位,贝齿计八十个名一磨洒)价值多少本身并不重要[32],后人花很大的代价与精力考证它的价值相当于中国古代的多少钱更是本末倒置,佛陀制...

    净因

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  • 慧能无相戒法及其在南宗禅法的意义

    提木叉”,就是大乘十重戒,即梵网经中所说的十无尽藏戒,因此种戒的戒相虽只有十种,但是已经包含了法界一切之戒,故名无尽藏戒。又因别于四十八之轻戒,故称为重,谁要是犯了,即得波罗夷罪。十重戒是杀戒、盗戒、...

    若 宽

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  • 弘一大师:南山律在家备览略编(别行篇)

    及园物、房舍房舍物、衣钵坐具针筒、便是塔庙。一切诸天世人沙门魔梵不能受用、应恭敬如塔。若施僧者、我在僧中。” 资持释云“初受用功胜中、初正明。准前盗戒、佛受用物、乃至为佛亦不得...

    弘一大师

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  • 佛法修学五大科目

    还不清哪!所以真正学佛的人,一定是奉公守法,决定不敢投机取巧。所以说,不犯盗戒、不犯淫戒、不犯杀戒,这叫做身业清净。 口业有四。口是指言语,有四种善法。第一、不妄语。妄语是存心欺骗人,也就是不诚实。...

    不详

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  • 智敏上师书信初集(1)

    同意赞叹他的做法,仅因自己学习,业务上需要而买,没有犯盗戒根本罪。  四、校外人员留宿校内,最好是正式登记。若同学自愿将水电床具让与,则勉强未多占用学校财物,然若是学校不同意转让,也属盗类。  你对持戒...

    智敏上师

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  • 三论宗之理事观

    “阿众鞞”。将戒(SILA)译为孝。并举天台智者大师在其“摩诃止观”中将五常、五行与佛教之五戒相比拟: “仁慈矜养,不害于他,即不杀戒,义让推廉,抽己惠彼,是不盗戒;礼制规矩,结发成亲,即不邪淫戒;...

    李志夫

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  • 佛陀感召下的道德律令

    诵的一切佛大乘戒──菩萨十波罗提木叉及四十八轻戒相。十波罗提木叉又名菩萨十重戒,即杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜财法戒、嗔不受悔戒、毁谤三宝戒。四十八轻戒依经文逐段结释...

    金易明

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